ZAFRA, IGLESIA DE LA CANDELARIA

Hasta Mediados del  siglo XVI, La Primitiva iglesia de  Santa María de la Candelaria  de Zafra ocupaba junto a su cementerio Anexo Lo Que En La Actualidad es la  Plaza Grande  de  Zafra, no habiendo ningún dato about La Época de su construcción ni Sobre si sufrio o No: modificaciones de Importancia, lo Pero Que si sabemos Es Que era Una iglesia Pequeña de forma Que en Los días de fiesta los feligreses sin Cabian en ella; : Además su estado de Conservación TAMPOCO era el idoneo. Todo Ello llevo al II Conde de Feria,  Gomes II Suárez de Figueroa  una bula Solicitar al Papa  Alejandro VI  párrafo convertir en Parroquia La antigua  sinagoga  de Zafra, ya reconvertida en iglesia, obtiene Que bula en 1500. : No obstante, se sabe Que se siguio Usando también la antigua iglesia medieval al Menos Hasta  1546, ya En un estado de ruina Evidente y progresivo.

Aunque No CONOCEMOS la Fecha exacta del comienzo de las obras de la actual Candelaria, no seria arriesgado Decir Que Fue en  1527  En Tiempo del III Conde de Feria,  Lorenzo III Suárez de Figueroa quien acordo con el Concejo de la villa la erección en terrenos cedidos (o permutados), Al Menos en parte, por don García de Toledo hermano del III Conde. La primera fase de la construcción Terminales Sobre  1545  y su artífice principal de FUE el maestro Juan García de las lieves, si bien hay Parece Que Fuera El autor de las Trazas surgidas del novedoso y renovador goticismo de la Época de los  Reyes Católicos. En DICHO Año de 1545 la iglesia ya ESTABA en las Condiciones de Acoger el culto teniendo edificado la cabecera, el  transepto  y la antigua  sacristía.

La Mayoría de la Fábrica es de mampostería disimulada Por un esgrafiado de sillería, quedando this Reducida a las contradictorios nobles (contrafuertes  y  arcos  nervios de las  Bóvedas) Siendo los Detalles ornamentales muy escuetos. La  capilla  alcalde es ochavada y profunda. La cabecera se completa con dos capillas colaterales de planta rectangular comunicadas con La Capilla director. El transepto es poco profundo y El Crucero Carece de  cimborrio.

Bis zur Mitte des sechzehnten Jahrhunderts, mueren frühe Kirche von Santa María de la Candelaria de Zafra Anhang cementerio, era jetzt morir Plaza Grande von Zafra, nicht mit Información einer über die Zeit ihrer Erbauung oder ob erlitten besetzt oder keine großen Veränderungen, aber Wir wissen , ist, dass es Eine kleine Kirche, por lo dass en el foso Ferien Gemeindemitglieder nicht en passte IHM; war nicht das ideales sich außer sein Zustand es. Muere führte zu II Graf von Ausstellung II Gomes Suárez de Figueroa, um Bull Papst Alejandro VI ersuchen, die alte Sinagoga Pfarrei Zafra konvertieren und en Eine Kirche umgewandelt, EN1500 toro erhält. Allerdings bekannt ist, dass mit auch der alten mittelalterlichen Kirche, zumindest bis 1546, und in einem Zustand der offensichtlich und gefolgt Ruine progresiva. Auch das wir wenn genaue Datum der Aufnahme der Arbeit des aktuellen Candelaria nicht, sicher wäre zu sagen, dass 1527 das de guerra dritte Mal Conde de Feria, mit Rata dem der Stadt Erektion un abgetreten Tierra (vereinbarten getauscht oder Lorenzo Suárez de Figueroaquien III), teilweise zumindest, von don García de Toledo Bruder des Grafen III. Der erste Bauabschnitt endet etwa 1545 und der guerra lieves Hauptarchitekt des Maestro Juan García, aber nicht scheint der Autor des romanos sein, Verfolgt der aufstrebenden und innovativen goticismo morir der Zeit Katholischen Könige. Im Jahre 1.545 wurde die Kirche in der Lage, der erlaubt Kult mit den Kopf, das Querhaus und der ehemaligen Sakristei gebaut. Muere meisten Mauerwerks wird durch einen esgrafiados Mauerwerk verborgen, por lo dass es reduziert, um die edlen Teile (Pfeiler und Bögen Nerven der Gewölbe) Kurze sehr ornamentalen Detalles. Muere Hauptkapelle ist achteckig und tief. Der Cabecera enthält auch zwei Rechteckige Seitenkapellen mit der Hauptkapelle kommuniziert. Das Querschiff und Flach ist es fehlt Kreuzkuppel.

Hasta mediados del siglo XVI, la iglesia primitiva de Santa María de la Candelaria de Zafra ocupada con el anexo cementerio lo que hoy es la Plaza Grande de Zafra, no tener ninguna información sobre el momento de su construcción o si sufre o no hay cambios importantes, pero que sí sabemos es que se trataba de una pequeña iglesia para que en los días de fiesta feligreses no encajaba en ella; además de su condición no era la ideal. Esto llevó a la II Conde de Feria II Gomes Suárez de Figueroa para solicitar Bull Papa Alejandro VI para convertir la antigua parroquia sinagoga Zafra, y convertida en una iglesia, toro consigue en1500. Sin embargo, se sabe que siguió también el uso de la antigua iglesia medieval por lo menos hasta 1546, y en un estado de ruina evidente y progresivo. Aunque no se sabe la fecha exacta del inicio de los trabajos de la corriente Candelaria sería seguro decir que 1527 fue la tercera vez Conde de Feria, Lorenzo Suárez de Figueroaquien III estuvo de acuerdo con el Consejo de la erección de la ciudad en terrenos cedidos (o intercambiada ), al menos en parte, por Don Garcia de Toledo hermano del conde III. La primera fase de construcción termina aproximadamente 1545 y fue el arquitecto principal del maestro Juan García lieves, pero no parece ser el autor de la novela traza la emergente e innovador goticismo la época de los Reyes Católicos. En el año 1545 la iglesia estaba en condiciones de acoger el culto de haber construido la cabeza, el transepto y la antigua sacristía. La mayor fábrica de mampostería está oculta por una mampostería de esgrafiado, dejándola reducida a las partes nobles (contrafuertes y arcos nervios de las bóvedas) siendo muy breves detalles ornamentales. La capilla mayor es de planta octogonal y profundo. La cabecera también incluye dos capillas laterales rectangulares comunicadas con la capilla mayor. El crucero es superficial y carece de cúpula de crucero.

Jusqu'à ce que le milieu du XVIe siècle, l'Église de Santa María début de la Candelaria de Zafra occupé à l'anexo cimetière ce qui est maintenant la Plaza Grande de Zafra, ne pas avoir d'informations sur l'époque de sa construcción ou si souffert ou pas de changements majeurs, mais nous ne savons est qu'il était une petite église de sorte Que dans les vacances Paroissiens ne pas cadrait en elle; en plus hijo état de, il était pas l'idéal. Cela un conducto à II conde de Feria II Gomes Suárez de Figueroa a pape demander Bull Alexandre VI verter convertir l'ancienne sinagoga paroisse Zafra, et converti en junio église, taureau EN1500 obtient. Cependant, en sait qui a suivi également en utilisant l'ancienne église médiévale au moins jusqu'en 1546, et dans un état de ruine Evidente y progresiva. Bien que nous ne connaissons pas la fecha exacte du début des Travaux de l'actuelle Candelaria tarifa será Sur de extrema Que 1 527 était la troisième fois Conde de Feria, Lorenzo Suárez de Figueroaquien III convenu avec le Conseil de l'érection de la ville sur Les Terres cédées (échangées ou), au moins en partie, par don García de Toledo frère du comte III. Fase La première de la construcción se vers Termine 1545 et a été le director architecte du maître Juan García lieves, mais ne pas être semble l'auteur du roman volver sobre l'émergence et innovante goticismo l'époque des Rois Catholiques. En 1545 l'Église était en mesure d'accueillir le culte ayant construit la tête, le transepto et l'ancienne sacristie. La plupart usine de maçonnerie est dissimulé par une maçonnerie de sgraffites, laissant réduite pour les partes nobles (contreforts et arcos nerfs des Voûtes) étant très BREF détails ornementaux. La chapelle principale est de forme octogonale et profonde. L'en-tête comprend également deux chapelles Laterales rectangulaires comunicado avec la Chapelle principale. Le transepto peu est profonde et manque de croisière Dôme.

FUENTE DEL MAESTRE, IGLESIA DE LA CANDELARIA.

La Iglesia Parroquial de Fuente del Maestre, se compone de tres partes perfectamente diferenciadas: La torre, la nave central y la cabecera del crucero, y que pese a sus diferentes estilos de arquitectura, el Gótico-Mudéjar, el Hispano Flamenco y el Renacimiento, forma un todo armonioso. Cada uno de los estilos se corresponde con una de las partes de la Iglesia, así la torre es gótico-mudéjar, la nave es hispano-flamenca y el renacimiento es el de la cabecera, sacristía y el crucero.

Su orientación es la correcta (el altar mayor dando la espalda al este), tiene planta de cruz latina con una nave que tiene tres tramos y torre a los pies centrada en la planta. El crucero es muy amplio y a la cabecera tiene un ábside poligonal poco pronunciado.

Junto a éste y en el lado del evangelio se encuentra la sacristía. En el último tramo y a cada lado de la nave se abren dos capillas, teniendo otra junto al arco del coro y en el lado del evangelio.

La iglesia mide 49 m de largo por 13 m de ancho en la nave, 27 m de ancho en el crucero y una altura de 15 m . Es la única de toda la Tierra de Barros que posee este crucero.

The Church of Fuente del Maestre, consists of three clearly differentiated parts: the tower, the nave and the head of the cruise, and that despite their different styles of architecture, the Gothic-Mudejar Hispanic Flamenco and Renaissance, form a harmonious whole. Each of the styles corresponds to one side of the church and the tower is Gothic-Mudejar, the ship is Hispano-Flemish and rebirth is the head, sacristy and the cruise.Its orientation is correct (the altar with his back to this), has a Latin cross with a nave with three sections and tower at the foot centered on the ground. The cruise is very broad and the head has a polygonal apse very pronounced. Alongside this and the gospel side is the sacristy. In the last stretch either side of the ship two chapels open, taking another along the arc of the choir and in the gospel side. 

The church measures 49 m long and 13 m wide at the nave, 27 m wide at the crossing and a height of 15 m. It is the only one in the Tierra de Barros who owns this cruise.

Die Kirche von Fuente del Maestre, besteht aus drei klar differenzierten Teilen: dem Turm, das Kirchenschiff und der Leiter der Kreuzfahrt, und das trotz ihrer unterschiedlichen Stile der Architektur, dem gotischen Mudéjar hispanischen Flamenco und der Renaissance, bilden ein harmonisches Ganzes. Jede der Arten entspricht einer Seite der Kirche und der Turm gotischen Mudéjar, ist das Schiff, Hispano-Flemish und Wiedergeburt ist der Kopf, die Sakristei und der Kreuzfahrt.Seine Ausrichtung korrekt (der Altar mit dem Rücken zu diesen) ist, ist ein lateinisches Kreuz mit einem Kirchenschiff mit drei Abschnitten und Turm am Fuß auf dem Boden zentriert ist. Die Kreuzfahrt ist sehr breit und der Kopf eine polygonale Apsis sehr ausgeprägt. Daneben und der Seiten Evangelium ist die Sakristei. Im letzten Abschnitt auf beiden Seiten des Schiffes zwei Kapellen zu öffnen, unter anderen entlang des Bogens der Chor und in der Seiten Evangeliums. 

Die Kirchen Maßnahmen 49 m lang und 13 m breit am Langhaus, 27 m breit an der Kreuzung und einer Höhe von 15 m. Es ist die einzige in der Tierra de Barros, die diese Reise besitzt.

L'Église de la Fuente del Maestre, se compose de trois parties bien distinctes: la tour, la nef et le chef de la croisière, et que, malgré leurs différents styles d'architecture, gothique-mudéjar Hispanique Flamenco et de la Renaissance, former un ensemble harmonieux. Chacun des styles correspond à un côté de l'église et la tour est de style gothique-mudéjar, le navire est hispano-flamande et de la renaissance est à la tête, la sacristie et la croisière.Son orientation est correcte (l'autel avec son dos à cette), a une croix latine, avec une nef à trois sections et de la tour au pied centrée sur le sol. La croisière est très large et la tête a une abside polygonale très prononcée. Parallèlement à cela et le côté de l'évangile est la sacristie. Dans la dernière ligne droite de chaque côté du navire deux chapelles ouvrent, en prenant l'autre le long de l'arc du chœur et dans le côté de l'évangile. 

Les mesures 49 m de long et 13 m de large à la nef, 27 m de large au point de passage et une hauteur de 15 m églises. Il est le seul dans la Tierra de Barros qui appartient cette croisière.